La conferencia, ofrecida por el párroco, D. Aurelio Ferrándiz, y celebrada en el marco de la programación estival, reunió a cerca de un centenar de personas en la parroquia del Sagrado Corazón. Aurelio Ferrándiz abordó, desde la perspectiva del Magisterio y de la reflexión, los principales desafíos planteados por la primera encíclica del Papa León XIV.
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Cerca de un centenar de personas participaron en la conferencia sobre Magnifica Humanitas, celebrada en la parroquia del Sagrado Corazón dentro de la programación estival. La presentación estuvo a cargo del párroco, D. Aurelio Ferrándiz, quien ofreció una reflexión sobre los principales contenidos y desafíos planteados por la primera encíclica del Papa León XIV.
La encíclica Magnifica Humanitas, firmada por el Papa León XIV el 15 de mayo de 2026, constituye su primera carta encíclica. El documento tiene como eje la custodia de la persona humana ante los desafíos derivados de la inteligencia artificial y de las nuevas tecnologías.
Como señala el propio Pontífice:
«En la era de la inteligencia artificial, en la que la dignidad humana corre el riesgo de verse eclipsada por nuevas formas de deshumanización, tenemos el deber urgente de permanecer profundamente humanos, custodiando con amor esa magnífica humanidad que se nos ha dado y revelado en plenitud en Cristo, y que ninguna máquina podrá jamás sustituir en su esplendor» (Magnifica Humanitas, n. 15).
Durante la conferencia, D. Aurelio Ferrándiz destacó que en el corazón del documento se encuentra una visión de la persona humana como criatura hecha a imagen del Dios trinitario y llamada a la comunión. Desde esta perspectiva, la reflexión sobre la inteligencia artificial y el desarrollo tecnológico no puede desvincularse de la pregunta fundamental por la dignidad, la libertad y la vocación de la persona.
La presentación concluyó con una invitación a acercarse directamente al texto de Magnifica Humanitas, leerlo y reflexionarlo personalmente, asumiendo el desafío de construir, en medio de la profunda transformación tecnológica de nuestro tiempo, una sociedad en la que la dignidad humana continúe ocupando el centro.
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